心裡的苦，源自於我們的心去執著，想讓那些無常的事物，變成恆常，苦的事物，變成快樂，無法掌控的事物，變成可以掌控。這些欲望與想要，就是我們的愚痴，這稱之為「無明」、「愚痴」。
由於愚痴，不知道實相，不知道名色、身心的實相，不知道五蘊的實相——它是無常、苦、無我的。
只要依然還有愚痴，就會生起「苦因」，一旦不知道「苦」，就會生起「苦因」。「苦因」，其實就是欲望、「想要」。
因為我們不知道實相——所有的一切，全都是來了就走，我們就會有「想要」，有欲望——想讓喜歡的事物，長久地保持，想讓喜歡而未擁有的事物，可以擁有，想讓喜歡且已經擁有的事物，一直長存，想讓不喜歡的事物，不再生起。但是卻阻止不了，它很快又會生起，生起了之後，想讓它快速消失，它也不會消失，因為我們無法命令它。
我們不斷地去觀察實相，我們就會知道，所有的一切，無論是名色、身心，全都是無常、苦、無我的，無法掌控。
一旦知道了實相，就不會有欲望，這稱之為「何時知苦，何時就會斷苦因」。「苦因」就是欲望。欲望和「想要」之所以能夠生起，是因為我們的愚痴、無明，「無明」即是不知「四聖諦」。
因此，如果我們不想愚痴，不想終生被欲望牽著鼻子走，我們就要來學習、探究，生起「明」，明白四聖諦的實相。
若能明白四聖諦，我們就可以擺脫苦。如果沒有明白四聖諦，就依然還會苦。
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