今天是年終的最後一天,自己做過的那些不好就要讓它終結吧,再就是努力讓好的善行更上一層樓……
在年終時,大家通常喜歡來求祝福、彼此祝福。隆波不太喜歡給誰賜福的 ,因為隆波不太相信賜福。
在佛陀時代求祝福並不是乞求——讓我得到這個,讓我得到那個,願我成為這樣,願我成為那樣……那些並不是在求祝福。
如果大家去查閱三藏經典,「求祝福」其實是「請允許可以做某些事」。比如,維莎卡(Visakha)女居士,請佛陀賜福——請允許能為生病的僧人供養食物,然後佛陀同意了她的請求,這個稱為賜福,給予殊勝之物——去請求做好事,然後佛陀同意了。她求祝福是這樣求的。
阿難尊者也請佛陀賜福,請求當佛陀的侍者,卻不接受任何好處,但是唯有一個條件:如果佛陀到哪裡講法,假如他沒有聽到,就請佛陀為他覆述一下,他是這樣求祝福的。求祝福是為了要消減煩惱雜染。
而大家的「求祝福」呢?求這個、求那個,白日做夢啊……求發財,可以求得到嗎?不可以的。
去請開過光的聖物來隨身佩戴著,這樣會財源滾滾,會讓自己超級有錢,亞洲首富、世界首富……不會發財的,因為無因無果。
因此,如果我們想得到祝福,祝福的意思是指「殊勝」,那麼我們就讓自己殊勝起來呀,然後就可以得到祝福。
昭坤諾是一位真正的、好的出家人,他開示說:「做好的,好過求祝福」,如果做好的,本身裡面就自帶祝福了的,不須求任何人賜福。
如果要求的話,去向佛像求也行的——宣告說:自現在起,再也不喝酒了;從此刻開始,再也不沾花惹草了;從現在起,夜晚再也不去燈紅酒綠了;從現在起,再也不結交那些讓自己受損的損友……要這樣求祝福,我們才會得到真祝福,我們的生活才會真有所改善與進步。
至於燃香去求這,去求那,太愚昧迷信,根本沒有因沒有果。但若問:有好處嗎?同樣也有的。根器特別鈍的人,那樣做後,會獲得信心。
我們作為佛教徒,別愚昧迷信。在新的一年裡,給自己賜福:自己做過的不好的事,自己要停手,自己尚未做的好事,自己要去做,而且會訓練自己的心,令其有次第地乾淨、純凈。
如果可以這樣為自己求祝福的話,我們就會得到真正的祝福,會獲得殊勝的生命,而不是愚昧、迷信的生命。
但是,我們也無法批評他人,因為大部分的人根器太差,於是相互送祝福,其實就是相互打氣、加油,那樣也是不錯的……出於悲憫。
但是,大家來跟隆波學法修行了,隆波就會給予「隆波式的祝福」,給大家的祝福,是必須自己動手的。
今年的祝福,就是去自我審查:什麼不好的尚未斷的,就要去斷,什麼好的尚未去做,就要去做,再有就是訓練自己的心,提升自己的心靈水平,令其有次第地趨向乾淨、純凈,這是所有祝福中最殊勝的祝福。
想要祝福嗎?已經賜了啦。有人提議還是求一求吧……
好吧……
隆波賜福:請求仰仗佛、法、聖僧的無邊法力,護佑所有人永遠快樂、平安、吉祥。
別忘記(念)佛陀!
禪窗聲明:
由於受到語言以及個人修證水平所限,跨越語種後很難如實還原隆波帕默尊者的本意。譯作若有任何不精準之處,完全歸責於我們,歡迎大家不吝指正。
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