修行分為兩方面：一、快樂地活在世間，同時提升心靈水平；二、為了出離世間，因此，佛法綜合了以上兩方面。
三藏經典亦同，如果閱讀經藏，就會發現——有些部分教導我們，如何快樂地活在世間，越來越純淨，而不僅僅只是一味地追求快樂。
作為佛教徒，若只是快樂地活在世間，這是不夠的，必須同時純淨，持續不斷地訓練自己減少煩惱雜染。
身為居士，也需勤於佈施、持戒、修行；至於想出離世間的出家人，則需訓練戒、定、慧。
居士們需先從佈施起步，為何強調讓居士們佈施呢？僧人不能佈施嗎？當然可以，量力而為即可。
佈施並非只有用錢才能做到。佛陀教導我們佈施，是為了訓練我們減少自私自利；教導我們持戒，是為了讓我們不去隨順煩惱雜染；教導我們修行（禮佛、念經等），是為了讓我們以此作為基礎，以便進一步契入奢摩他及毗缽舍那。
因此，佈施，正是教導我們不自私自利，以慈悲心看待他人及動物。心若柔軟，修行過程就會容易……
世間人活著就是明爭暗鬥，一心只想有利可圖。佛陀則教導我們要懂得佈施，佈施是為了減少自私自利，訓練與煩惱雜染抗爭，而不是貪得無厭，不知饜足。
特別飢餓的人，就會特別痛苦，極度飢渴的人，也是特別痛苦。如果懂得滿足，就會懂得佈施，便會有多餘的部分能慷慨地幫助他人和動物。這並非小事，而是在訓練自己。
大家開始學法修行以後，有時覺得佈施只是不值得一提的小事，認為既然修行了，無需佈施也可以，這說明我們沒有明白佈施的目的何在。佈施是善舉，並非不善舉。
靜慮林聲明：
本文內容未經尊者及譯者審校，若有任何疏失，皆歸咎於聽錄、整理者的責任與過失。
完整開示｜視頻來源：Dhamma.com