居士：請求在隆波面前發誓，每一天都用功，直到生命的最後一刻。
隆波帕默尊者：隨喜功德！非常、非常好，修行並非僅是短時間的用功，必須花很長的時間。
事實上，隆波曾經請教一位高僧大德，就是隆波欽長老：「師父啊！如果一個人開始修行，修行正確，修對了，（如果修錯就不用數的，多久都不會有結果的），那些修行已經正確的人，有覺性，有正確的禪定，取得道果所需的時間，會久嗎？」
長老說：「不久的，不會超過七世。」看到嗎？不超過七世，長老覺得不久，因為我們已經不知出生多少次了，數也數不清。
因此，我們修行，並不是說——今天、明天要開悟，有些人可以開悟，因為他曾經訓練過。
比如，佛陀時代有一位出家人，婆醯尊者（Bāhiya），他是證悟最快的上首弟子，聽到佛陀的開示沒幾句，就證悟阿羅漢果了。
婆醯尊者證悟如此快速，因為他在前一尊佛，也就是迦葉佛時期出生。那時候，他比其他人（的修行進度）都慢，其他弟子大都已證悟阿羅漢果、阿那含果……而自己卻什麼道果都沒體證。然而，他就在這一世喬達摩佛時期，成為證悟最快速的弟子，因為他累積的量已經足夠。
因此，我們別疏忽大意，每一天都不停地去累積積分，如果我們有「舊庫存」，我們繼續去用功，累積新的資糧，就會獲得結果。
如果我們沒有「舊庫存」，或庫存很少，就不停地去累積新的資糧，未來就會有結果。
所有的一切，全都與業有關，永遠都是公平的，沒有所謂的偶然，沒有所謂的幸運。
如果誰認識隆波很久，就會發現，有一組詞，隆波從未說過——幸運、偶然。
曾經聽（隆波）說過嗎？「誒！你真幸運啊！」沒有。為什麼不說？刻意地不說嗎？並沒有刻意，只是不相信真的存在幸運或偶然。
隆波從未選擇什麼良辰吉日，要出家的時候，隆波直接看日曆，就在這一天出家，因此，沒有什麼良辰吉日，（身為居士時）要結婚，就是這天結婚，方便。
佛陀開示，方便，就是我們的良辰吉日，真正作為佛弟子的心，就會自動自發地（明白）。
如果某人的修行很棒，隆波並不說：「誒！你很幸運。」那是源於他的勤奮，修行正確，修行的量足夠。
別相信那些超越業報範圍的（說法），相信之後，會很舒服，但那並不是事實。
靜慮林聲明：
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