快樂來了就走，痛苦來了就走，爲何我們發瘋似地尋找快樂呢？
有些人疲於奔命地賺錢，希望賺很多錢，認為那樣就會有快樂。隆波看到太多了，那些有錢的人，也並沒快樂，僅是苦悶。
他們十分富有，卻不知該將錢放到何處。若存放到銀行，銀行有可能會倒閉；投資什麼項目好呢？投資或買股票有可能下跌，一直都很苦悶。或劫匪可能會搶劫……有錢之人也有苦。
我們好好地觀察，世間的人想得到快樂，世間人想離苦，不想遇見苦。但不聰明的人，誤以爲有了錢就會快樂。事實上，有錢也不會快樂。或認為有漂亮的老婆就會有快樂，你試著去尋找一位，就會知道那不快樂，很快又會苦了起來。
比如：我們愛上某一個人，認為我們與所愛的人在一起，就會快樂。但我們與所愛的人在一起之後，就會損失部分的自由，我們就必須討好她，有時對方説得不好，我們還得強顏歡笑。
又或者我們伴侶、愛人很麻煩，我們愛她，不敢抛棄她，我們損失了一部分的自由。
因此，我們誤以爲有愛，就會有快樂，然而，事實並非如此。當我們有愛的時候，就會損失自己的部分自由。
因此，世間人一直在尋找快樂，但他們都以不聰明的方法尋覓，他們誤以爲擁有這個，就會有快樂；或如果沒有那個，才會有快樂。
他們並沒有看到實相，快樂並不需要努力尋找，努力地尋找至死，它暫時地存在，就會消失了。快樂不會一直與我們同在，僅是暫時的存在。
我們試著回顧自己的人生，試著回顧，哪一點是最快樂的？想得到嗎？我們覺得有快樂的那個時段，最後全都過去了，根本沒有什麽是長久的。
因此，我們將快樂作為人生的目標，那是不懂事，還不如探究實相所獲得的快樂更勝。
快樂是暫時的，如此我們才不會對快樂感到飢餓。若對快樂不飢餓，我們就不用疲於奔命地尋找快樂。
我們去探究實相，苦也是暫時的，一會兒同樣也過去了，我們就不會厭惡苦，不會疲於奔命地逃避苦。我們的心就會自由，不需要掙扎，不為快樂和痛苦掙扎。
我們不斷地觀察自己的心，一會兒樂生了就滅，苦生了就滅，這稱爲看到「無常」，它生了就滅、生了就滅。
持續不斷地觀察、體會，最後就會知道，快樂也沒有實質的意義，全是生了就滅的現象，飢餓、掙扎著拼命尋找快樂，實際上只會為自己帶來痛苦，而且會給他人帶來許多痛苦，僅是為了獲得快樂。
實際上，我們僅是追求那些不長久的現象，很快又會消失了。真正聰明的心，就不會飢餓，不會對快樂感到飢餓，也不會厭惡痛苦，因為知道——苦僅是暫時地存在，同樣也會過去的。
我們試著回顧自己的生命，哪一點是最痛苦的？有些人失戀，愛上別人，但別人卻不愛自己，或是自己的妻子有了第三者，覺得很痛苦，世界都要坍塌了，然後想自殺。然而過了一段時間，就沒有什麽感覺了，不苦了。
看到了嗎？苦也是不長久的，快樂也是不長久的。因此，我們尋找快樂、尋找苦，以快樂及苦作為我們人生的追求，那是不懂事，那太膚淺了，超越這些的還存在。
因此，我們要觀，慢慢去體會，快樂生起了，知道；痛苦生起了，知道；它滅去了也知道。最後，心就會對苦樂保持中立，心就不掙扎了。
靜慮林聲明：
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