我們的每一個念頭，往往都會有煩惱習氣藏在背後；所說的每一句話，背後往往都藏著煩惱習氣；我們的每一個動作，背後往往都藏著煩惱習氣，如此我們是觀到非常微細的程度了。
如果能夠看到這種程度，我們說的話、我們想的事，都不會破戒、不會破法；我們所說，也不會破戒、不會破法；我們的所作所為，也不會破戒、不會破法。
因此我們不停地去及時地知道，不停地去讀自己的心，任何煩惱習氣生起了，我們去及時地知道。貪心生起了，知道；瞋心生起了，知道；散亂、走神了，也去知道，不停地訓練去知道。
我們越來越嫻熟地及時知道煩惱習氣之後，正思維就會生起，我們的思維就會是正確的，我們就會是無貪、無瞋、無痴地在想。世間的人是以貪心在想，以瞋心在想，以痴心在想，因此我們不停地去訓練。
最開始訓練時，我們是沒有看到這些的，生氣很重了，我們才知道；貪心很重了，我們才知道，這也還行，迷失了一個小時才知道，那基本上也還算過得去。
如果從早到晚都迷失，都不知道，這就不行了，如果你死，你肯定會墮到惡道的，墮到惡道的概率非常高，因為心一整天都被痴控制著。
如果沒有犯別的惡，就會墮到畜生道，碰到主人會得到很好的照顧。如果惡業現前，就會投生到（生命）很困難的動物，或是去到阿修羅道，或墮到鬼道，或是下到地獄，那取決於業報，取決於我們自己累積的煩惱習氣。
靜慮林聲明：
本文內容未經尊者及譯者審校，若有任何疏失，皆歸咎於聽錄、整理者的責任與過失。
完整開示｜音頻來源：禪窗
完整開示｜視頻來源：Dhamma.com